Рождество Пресвятой Богородицы - праздник, отмечаемый в православии 21 сентября (в католичестве 8 сентября).
В Новом завете содержатся очень скудные сведения о земной жизни Пресвятой Богородицы, и в частности ничего не сказано о рождестве и родителях Марии. Повествование о событии праздника можно найти в апокрифе II века — «Протоевангелии Иакова». Не являясь каноническим, «Протоевангелие Иакова» оказало влияние на традиции католической и православной церквей.
Супругам Анне и Иоакиму Бог не дал детей. Бесплодие считалось знаком гнева Божия. Иоакиму и Анне нередко приходилось терпеть обиды, пренебрежение и упрёки от своих соотечественников. Во время одного из великих еврейских праздников, когда Иоаким пришел в Иерусалимский храм, чтобы принести жертву Господу, первосвященник Иссахар отклонил дары Иоакима, сказав: «Не надлежит тебе предлагать дар твой, ибо нет у тебя потомства в Израиле». Убитый стыдом и печалью, Иоаким не пошёл домой, а скрылся в горах, где пастухи сторожили его стадо. Анна осталась в одиночестве. Рабыня Анны, по имени Юдифь, старалась её утешить, но не могла. Анна ходила по саду и плакала, как вдруг заметила гнездо воробья на ветке лавра. «Увы! — воскликнула Анна. — Чему могу уподобить себя? Кто дал мне жизнь, что так проклята я перед сынами израильскими? Они смеются надо мной, и оскорбляют меня, и изгнали из Храма Господня! Увы! Чему уподоблю себя? Я не могу сравниться с птицами небесными, ибо птицы плодовиты перед Тобою, Господи. Не могу сравниться с тварями земными, ибо они плодовиты. Я не могу сравниться с морем, ибо оно полно рыбами, ни с землею, ибо она даёт плоды во времена свои и благословляет Господа».
И тогда явился в саду Ангел Господень. «Анна, — сказал он, — Бог услышал молитву твою: ты зачнёшь и родишь, и будет славен во всём мире род твой». Такое же видение было и Иоакиму. Обрадованный, он решил вернуться домой; обрадованная Анна встретила мужа у Золотых ворот Иерусалима:
«И вот Иоаким подошёл со своими стадами, и Анна, стоявшая у ворот, увидела Иоакима идущего, и, подбежав, обняла его, и сказала: Знаю теперь, что Господь благословил меня: будучи вдовою, я теперь не вдова, будучи бесплодною, я теперь зачну! И Иоаким в тот день обрёл покой в своём доме».
День встречи Анны и Иоакима считается днём зачатия Девы Марии и отстоит от даты рождества Богоматери на 9 месяцев. В православии 22 декабря празднуется Зачатие праведною Анною Пресвятой Богородицы, а в католичестве 8 декабря отмечается праздник Непорочного зачатия Девы Марии. Члены католического ордена францисканцев считают, что зачатие Девы Марии было практически так же непорочно, как и зачатие Иисуса Христа, ибо Дева Мария была зачата не путём физического соития, а путем объятия и поцелуя у Золотых Ворот.
Согласно общепринятому преданию, которого одинаково придерживаются православные и католики, Дева Мария родилась в доме Иоакима и Анны, который находился в северо-восточной части Иерусалима. Сейчас это территория Мусульманского квартала Старого города, около Львиных ворот. Однако точное место православные и католики указывают по-разному, и места эти отстоят друг от друга примерно на 70 м. На православном месте построен монастырь святой Анны, на первом этаже его есть церковь в честь Рождества Богородицы, а под самим зданием монастыря сохранилась пещера, бывшая, по преданию, частью дома Иоакима и Анны. Католики указывают место дома в непосредственной близости от Вифезды и построили там базилику святой Анны, где также находятся древние подземные помещения.
Рождество Пресвятой Богородицы. Русская икона, 18 век.
Мастер жития Марии. Рождество Девы Марии. 1463 год.
Рождество Девы Марии. Витраж в храме города Лурд (Франция)
Франсиско де Сурбаран. Рождество Девы Марии
Рождество Девы Марии. Витраж в храме города Бирмингем (Англия)
Рождество Девы Марии. Мастер Веронской школы. Начало 15-го века
Рождество Девы Марии. Неизвестный художник. 1410 год.
Giovanni da Milano. Рождество Девы Марии
Ангелос Акотанос. Святая Анна с младенцем Марией, Греция, 15-й век
Иоаким, Анна и Дева Мария. Икона
Комментарии
"Я отошла на несколько шагов и залюбовалась своим творением. Вот огромная кровать, на ней лежит Россия. Её чёрные вьющиеся волосы в беспорядке рассыпались по подушке, глаза плотно закрыты. У подножия кровати - плачущие Ольга и Татьяна, которых утешает прекрасная девушка - ангел с копной золотых волос. Слева - Елизавета Фёдоровна на коленях, она молится перед иконой за спасение России. Справа - Александра Фёдоровна, держащая в руках сосуд с целебным маслом, и Анастасия Узорешительница, готовая наложить повязку на голову раненой. Недалеко от них - Англия и Франция, кажется, что они вот-вот скажут: "И зачем ты полезла в эту войну? Тебе что, больше всех надо?"