В исламе существует понятие "временный развод", когда муж объявляет жене, что они временно разведены. Супруги в таком случае живут в разных концах дома, совместно используя имущество. Если временный развод длится более трёх лет, то он переходит в статус постоянного. После постоянного развода жена может вновь вступить в брак со своим бывшим мужем только в случае, если выйдет замуж за другого хотя бы на сутки и разведется со вторым мужем после этого. Тогда она вновь может выйти замуж за предыдущего мужа.
Развод может совершиться как по инициативе мужа, так и по инициативе жены. По инициативе мужа начало бракоразводного процесса происходит так - муж три раза говорит "развод" при свидетелях. По инициативе жены развод происходит, если муж не исполняет своих обязанностей, например, не обеспечивает её материально или не удовлетворяет её сексуально. Жена может купить у мужа право на развод. Муж должен согласиться на любую сумму, если не хочет позора в обществе.
Для сравнения пара слов о иудаизме и христианстве. Иудейская женщина не может требовать развода и в случае развода почти всегда теряет право на воспитание детей.
В католических странах развод фактически запрещен.
Комментарии
Поскольку Ваш муж своим двоежёнством уже нарушил закон, то существует большая вероятность, что ребёнка отдадут Вам. Но я не знаю всех турецких законов, поэтому не могу абсолютно точно предсказать, чью сторону примет суд.
Если она не читает намаз, то, скорее всего, не до конца понимает Ваши взгляды на место мусульманской женщины в семье. Отсюда и разногласия между вами.
P.S. АЛХАМДУЛИЛЛОХ жена вернулась домой и мы подружились ИНШААЛОХ.
В Коране сказано: "О те, которые уверовали! Будьте верны обязательствам" (5:1). Поэтому многие мусульманские богословы говорят, что если муж пообещал перед свадьбой не брать вторую жену и нарушил обещание, то у первой жены есть полное право развестись с мужем.
Ибн Кудама сказал:
"Если он соглашается с тем, что он не будет увозить ее из ее дома или ее города, или что он не будет отправляться в путешествие с ней, или что не будет брать другую жену, тогда он обязан выполнять это. Если же он не сделает этого, тогда у нее есть право аннулировать брак. Это было передано от Умара, Сад ибн Абу Ваккаса и Амр ибн аль Аса".
Шейх Салих аль Фаузан сказал:
"Среди других условий, действительных в браке, это условие о том, что он не должен брать другую жену. Если он выполнит условие – то хорошо, в противном случае у нее есть право аннулировать брак, по причине хадиса:
"Наиболее заслуживают выполнения условия, посредством которых интимная связь становится дозволенной".
ответьте пожалуйста почему вы не хотите разводиться с женой из за жалости ? это подло с вашей стороны она тоже имеет право быть счастливой
Совсем другое дело, если муж после женитьбы на другой перестал выполнять супружеские обязанности по отношению к первой жене. В этом случае первая жена имеет право на развод.
Что касается получения сына при разводе, тут проблема гораздо сложнее. Вы можете получить гражданство Казахстана на правах супруги гражданина Казахстана и при разводе претендовать на сына. Но тогда Вам придётся отказаться от гражданства Узбекистана, т.к. Узбекистан не позволяет получение второго гражданства. И самое главное - Вы должны понять, есть ли у Вас шансы получить сына при разводе, даже если у Вас будет гражданство Казахстана. Если у Вас в Казахстане нет жилья и возможности материально обеспечить ребёнка, то суд предпочтёт оставить ребёнка с отцом. Всё зависит от того, есть ли у Вас работа или возможность найти достойно оплачиваемую работу, чтобы снять жильё в Казахстане. В этом случае у Вас есть шансы развестить и получить сына при разводе, как гражданке Казахстана, имеющей своё жильё и источник дохода. Думаю, что Ваша проблема в том, что Вы полностью материально зависимы от мужа и его семьи, потому и свекровь ведёт себя так вызывающе.
Если Вас устроит свобода без сына - разводитесь и уезжайте в Узбекистан. А если Вы хотите получить сына - боритесь за него. Может быть, у Вас есть возможность изменить гражданство сына. В законодательстве Узбекстана прописано: "При различном гражданстве родителей, один из которых к моменту рождения ребенка состоял в гражданстве Республики Узбекистан, если в это время оба родителя имели постоянное место жительства вне пределов Республики Узбекистан, гражданство ребенка, родившегося вне пределов Республики Узбекистан, определяется по соглашению родителей, выраженному в письменной форме". Если Вы подписывали подобное соглашение при рождении ребёнка - попробуйте его аннулировать. В правовых вопросах Вам лучше помогут квалифицированные юристы. Если у Вас нет денег на консультацию с юристом, обратитесь за помощью на правовые порталы в интернете, надеюсь, что Вам там смогут помочь советом.
Спасибо за ответ. Извините за вопрос: Вы являетесь мусульманином, знатоком Шариата?
Если Вам нужно мнение мусульманина, то Вы можете обратиться на сайт umma.ru, где можно задать вопрос имаму.
Если Вы хотите развестить по законам шариата - Вы можете обратиться к главе местной мусульманской общины.
Самое сложное,когда я хочу уйти от него он меня физически удерживает,шант ажирует что покончит жизнь самоубийством,и обещает полностью измениться,а в итоге все так же остаеться ужасно.Я так жалею что потаропилась выйти замуж,моя вся жизнь пошла на перекосяк.
У Вас нет поддержки в семье, поскольку не только муж, но и его родители Вас не уважают и подавляют. В этой ситуации Вам нужно найти поддержку у близких Вам людей - у родственников, друзей, чтобы у Вас было, куда уйти. Если у Вас уже есть место, куда уйти, то лучше тайно уйти сейчас и жить отдельно от мужа, пока не закончится бракоразводный процесс. Вам нужны силы, если Вы хотите бороться за то, чтобы после развода Ваши дети жили с Вами.
Будет очень хорошо, если муж действительно изменится к лучшему и развод не потребуется, но чтобы так произошло, муж должен в полной мере осознавать всю серьёзность нынешней ситуации и научиться уважать Вас, ограничивать себя ради Вас и единства семьи, а также муж обязан добиться от своих родителей уважения к Вам.
Если предположить что муж изменился,скажите как мне с ним жить,исполнять супружеский долг,ведь это для меня душевное насилие,хотя я понимаю что грех отказывать мужу когда он хочет заняться любовью.Якнему обсалютна холодна.
Задайте себе вопрос, для чего Вам нужен этот брак. Если Вам действительно важно сохранить семью, то ради этого можно пойти на определённые жертвы, например, выполняя супружеский долг. Но если Вы видите в жизни другие перспективы и можете стать счастливой без своего нынешнего мужа, то какой смысл терпеть в браке "душевное насилие"?
Она имеет право на это и этому есть подтверждение хадис,Одна женщина пришла к пророку (сас) и просила дать разрешение на развод потому что тоже испытывала неприязнь к мужу.Пророк(сас) спросил ее готова ли она вернуть махр и та согласилась и он дал ей развод,Прочитайте подробнее на исламских сайтах.Это все там написано.
Еще один нюанс, он постоянно угрожает, что проклянет меня, и я запаха рая не почувствую из-за неблагодарности . Но я всячески стараюсь для нашей семьи, работаю 9-10 часов в день!
1. Когда жена украшает себя, а муж этого не хочет
2. Когда муж зовет жену в постель, а она не отвечает
3. Когда жена не молится
4. Когда жена выходит из дома без разрешения мужа
Вот хорошая статья о почитании жены мужем - http://islam.ru/content/veroeshenie/etika_pochitaniya_jeni_mujem
Процитирую оттуда отрывок:
"Если жена ведет себя неподобающе и не подчиняется справедливым требованиям мужа, или по халатности и беспечности пропускает намазы, или отказывается от требования половой близости, мужу следует вежливо наставлять жену, опираясь в своих разъяснениях на требования Корана и хадисов, рассказать о греховности ее поведения и о вознаграждении за подчинение. Если она не ответит взаимностью, то следует разделить постель, т.е. спать отдельно или же повернувшись к ней спиной. И если и тогда не поймет, то разрешается наказывать ее, но мягко. Категорически запрещается бить ее по лицу или наносить ей телесные повреждения. Также не разрешается упрекать ее в содеянном после того, как отношения наладились и она раскаялась.
Муж не имеет права обижать жену. Только по религиозным мотивам, ради предупреждения зла, если в этом есть целесообразность, муж имеет право ругать жену и наказывать ее. Но он не имеет право ругать и обзывать ее непристойными, порочными словами, переходя границы приличия и дозволенности".
Как видите, Ваш муж ведёт себя так, что у Вас есть полное право на развод и виноват будет только Ваш муж, поэтому никакое проклятие с его стороны не будет иметь силы.
Если Вы живете в России, то вас будут разводить по российским законам, по которым в случае доказательства Вами побоев со стороны мужа Вам дадут на воспитание всех детей. Даже если Вы не сможете доказать побоев, то 99% вероятности, что двухлетнего сына отдадут именно матери, т.к. дети такого возраста больше нуждаются в матери, чем в отце. Если Вы хотите доказать побои - купите еще один мобильный телефон, но не говорите о нём мужу и как только он снова побъёт Вас, вызовите полицию и попросите зафиксировать побои. Тогда любой суд будет на Вашей стороне.
"Когда читают азан (призыв к молитве), шайтан уносится, сопя налету, дабы не слышать азан. Когда азан заканчивается, он возвращается, а потом опять уносится, заслышав икаму (призыв к началу молитвы). После ее завершения он опять возвращается и нашептывает в сердце человека (дабы отвлечь его внимание от молитвы), заставляя его вспоминать о том, о чем он не вспоминал до молитвы и из-за чего забывает, сколько ракятов совершил. Коль у кого-то из вас это случается (коль вы забыли, сколько ракятов совершили), вам нужно совершить два земных поклона (за забывчивость), когда будете сидеть".
Тем, кто отвлекается во время намаза, также советуют поступать так: когда мусульманин молится, он должен смотреть на место земного поклона, когда стоит; на верхнюю часть ступней, когда совершает поклон; и на свои ноздри, когда совершает земной поклон. Он должен попытаться сосредоточить взгляд на этих местах и размышлять над смыслами произносимых им хвалебных слов и коранических аятов.
Также есть очень хорошое высказывание о намазе: "Читайте каждый свой намаз так, как будто бы это последний намаз в вашей жизни». Читайте намаз так, как читает его человек, думающий, что после этого у него не будет возможности прочитать другой".
Но на Ваш вопрос в качестве ответа могу привести следующую цитату:
"Те, кто думает, что женщинам не нужна хиджама, пока у них есть менструация, ошибаются. Женщина может делать хиджаму, когда ей это нужно, будь она совершеннолетняя или нет, старая или молодая, до климакса или после него".
(Шейх Мухаммад Муса Аль Наср)
Вот вы вкратце все тут уточнили(надеюсь)и написали...
Брак/развод в Исламе...У нас у мусульман на каждое слово
есть даллиль(доказательство/руководство по назначению)а руководствуемся мы только Кур`аном и Сунной...
И чтоб мы не сказали,с точки зрения шариата...мы приводим далиль...А если человек просто говорит" Вот так вот так" и неизвестно где он взял это(с Курана или из Сунны),то мы вправе ему не доверять,точнее верить не должны....И вот я хочу узнать,чем вы руководствуйтесь?И есть ли на ваши слова конкретный далиль?
В ближайшее время я перепишу этот текст и подкреплю его далилями.
Можете вместе с мужем сходить к имаму и посоветуйтесь с ним, действителен ли Ваш развод или нет. Повторяю, тут очень важно, что чувствовал муж, говоря слова развода - был ли он в гневе или это было обдуманное решение.
я.очень.силно.ревную.мужа.
думаю.что.он.всетаки.заведет.вторую.жену,и.от.етого.мне.становится.очен.плохо.
Цитата:Увы, их очень много, это и напрягает.((
Если бы было отлично, вы бы так не ревновали и не волновались бы на счёт прихода второй жены, а то пишите, что вам уже от одной мысли становится - "сильно плохо".
и.по.моему.я.обратилась.за.советом.ане.за.упреком.и.не.к.вам.а.к.аdmlnu
В дополнение к тому, что я уже писал, могу добавить следующее:
Вам нет смысла переживать и ревновать сейчас, когда еще ничего не произошло. С одной стороны, Вы пишете, что муж шутит, когда говорит о второй жене, с другой стороны, Вы пишете, что уверены в серьёзности этого намерения. Для Вас главное - выяснить истинную причину, почему в его голове вообще появилась мысль взять вторую жену, если конечно это действительно серьёзное намерение, а не просто сиюминутная мысль. Например, Вы ничего не пишете про детей. Многие мужчины берут вторую жену, если от первой жены нет детей.
Когда выясните, что в голове у мужа, Вы поймёте, сможете повлиять на ситуацию или нет.
Как видите, согласно мнению имамов, Вы не должны жить с родителями мужа.
Далл аьтув боахкалб шун.
Это традиции вашей местности.У меня есть подруга узбечка у нее похожая ситуация.Такое знаю про Казахстан и про Таджикистан.Тоесть от подруг.
Вот что я нашла по этому поводу: "Если жена не слушается, то необходимо выяснить причины такого отношения, т. к. если виноват муж, требуя больше, чем положено, или заставляя делать то, что унижает ее и т. д., то причина такого ее поведения ясна. Поэтому необходимо исправиться сначала самому мужчине. Если же жена не слушается мужа в том, что должна совершать по Шариату, то лучше всего прибегнуть к другим методам воздействия, чем запугивать разводом. Лучше проявить терпение, призвать его к богобоязненности, ознакомить с литературой, пробуждающую веру и усиливающую богобоязненность. Если не поможет, можно пригласить близких родственников, чтобы они посодействовали. В хадисе Пророка (мир ему и благословение Аллаха) говорится, что развод – самое нелюбимое Всевышнему из всех дозволенных вещей. Исходя из этого, не запугивайте друг друга разводом, т. к. сами того не подозревая, вы сможете случайно произнести бракоразводные слова, о чем потом будете жалеть.
Думать о себе - плевать на всех - это позиция эгоиста, слава Богу, я от этого далека.))) Так что не стоит менять моих принципов. И спасибо за совет, он меня позабавил.)))
и.ещё.вопрос. если.мой.муж.завидет.2ю.жену.смогу.ли.я.побороть.ч уство.ревности.и.сможим.ли.мы.подружится
Цитата:Подружиться можно только при взаимном стремлении двух человек. Если это стремление будет у Вас и у второй жены, думаю, что вы сможете воспринимать друг друга как подруг, а не как соперниц. Но как первая жена Вы должны будете сделать первый шаг к дружбе.
Цитата:Неужели ислам позволяет иметь тайную связь с другой, когда об этом не будет знать жена?
Но каким посредством? Посредством слёз, ревности, негатива первой жены? Ведь не все согласны и это не раз плюнуть мужчине и урегулировать конфликт между женщинами.
В случае Айзы мужчина к ней явно относится не равнозначно, чем к своей настоящей жене, предлагает какой-то тайный брак, скрывать отношения, хотя видно,что и женщину не устраивает такое секретное положение. Ведь Всевышний сказал: «Женитесь на других женщинах, которые нравятся вам: на двух, трех, четырех. Если же вы боитесь, что не будете одинаково справедливы к ним, то довольствуйтесь одной». Разве это будет справедливым,что к одной он будет ходить открыто, а к другой - тайно.
Цитирую Admin:
Законность эта относительная. Мужчины сходят с ума, одну жену не могут толком обеспечить, так ещё и вторую хотят завести, а при сложной ситуации, проблеме, потере бизнесса, какой-то нелепой обиде, могут отказаться, сказав три раза "Талак" и не нести никакой ответственности ни за искалеченную судьбу женщины, ни за детей!
Вот о чём и речь.
и еще один вопрос должны ли быть свидетели с моей стороны и должна когда мы пойдем в мечеть и обязательно ли мне туда идти?
Что касается ситуации в целом, то я не смогу решить её за Вас. Ваше стремление стать полноценной женой справедливо и всё зависит, насколько твёрдо это решение и согласитесь ли Вы стать тайной женой, если полноценной женой стать не получится. Взвесьте все "за" и "против" и подумайте, каким путём пойти. Может быть, Вы вообще встретите в будущем другого мужчину, который полюбит Вас по-настоящему и для кого Вы станете полноценной женой.
Учитывая, что свидетелей у Вас не было и развод давался в неадекватном состоянии, просто возьмите свои слова назад и продолжайте жить вместе с женой, потому что ваш развод нельзя считать совершенным по правилам.
Ибн Кудама сказал:
"Если он соглашается с тем, что он не будет увозить ее из ее дома или ее города, или что он не будет отправляться в путешествие с ней, или что не будет брать другую жену, тогда он обязан выполнять это. Если же он не сделает этого, тогда у нее есть право аннулировать брак. Это было передано от Умара, Сад ибн Абу Ваккаса и Амр ибн аль Аса".
Шейх Салих аль Фаузан сказал:
"Среди других условий, действительных в браке, это условие о том, что он не должен брать другую жену. Если он выполнит условие – то хорошо, в противном случае у нее есть право аннулировать брак, по причине хадиса:
"Наиболее заслуживают выполнения условия, посредством которых интимная связь становится дозволенной".
Поэтому у Вас есть полное право развестись с мужем, если Вы не хотите мириться с нарушенным обещанием.
в брак вступили с мужем по любви,первые 3-4года жили душа в душу,а последние несколько лет все ужасно.
у нас двое детей,первый ребенок нуждается в постоянном лечении(родовая травма) он никогда даже словом не показывает что интересуется ее здоровьем,лечение за счет моих родителей, не обеспечивает никак,постоянно отсутствует дома,мои дети ростут без отца,а я при живом муже чувствую себя вдавой.на вопрос ответ один что он пытается заработать,хотя доход мы не видим,более того нахожу у него жен возбудители,все дошло до того что он меня материт,обвиняет в том что я стала груба пост недовольна вобщем стала походить на мужчину.
а как же оставаться женщиной,если все заботы проблемы,еда и одежда на мне,а я не работаю? на любую мою просьбу ответ один,:"у меня нет,я не могу" все что он мне дает,это пол.близость
я устала так жить,устала быть сильной,хочу чувствовать рядом человека кот может в трудный момент помочь.Хочу бвть просто женщиной! что мне делать?
Согласие первой жены мужчине для женитьбы на другой женщине в исламе не обязательно, хоть и желательно. Обязательно, чтобы мужчина уделял равное внимание своим женам. На практике это часто не выполняется мужчинами. Что касается лжи, то она является грехом в исламе.
мой муж постоянно отсутствует дома,приходит в то время когда я и дети спим,так продолжается несколько лет. ГОворит что пытается заработать,хотя ни копейки в дом не приносит. Донести до него,чтоб он хотя бы иногда уделял нам внимание,доходит до скандалов которые заканчиваются тем что он просит меня покинуть его дом.
Я поняла что жить так дальше не могу,предлажила оставить детей до 7 лет со мной,сказала что по исламу так должно быть
Он задал вопрос " А давно ли ты стала жить по исламу?" Ответ мой был таков,что я живу по исламу на столько насколько он меня учил.
Я очень хочу учиться в медресе,но заранее знаю что он мне запретить. Мы мусульмане,но знаю я о религии очень мало,никто не знает сколько он проживет,боюсь уйти из жизни не имея за собой то что мне поможит в судный день. Могу ли я потребовать дать разрешение на учебу,или же мне не стоит возражать против его запрета?
Одной из причин, по которым женщина может выйти в поисках знаний, которые необходимы ей, для познания своей роли перед Господом, семьей и перед исламским обществом, в котором она живет, это — если муж, или опекун не могут дать ей образования, или не имеют возможности нанять ей преподавателя, или нет других способов для ее обучения как книги, передачи (образовательные программы).
Во времена пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) женщины выходили в поисках знаний, и есть множество его высказываний по этому поводу.
Как нам известно, из истории, настолько было сильно стремление женщин к образованию, что они потребовали от пророка выделить им день, для разрешения вопросов (для получения ответа на вопросы), которые они стеснялись задавать при мужчинах. И как мы знаем, Айша (да будет доволен ею Аллах), жена Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) похвалила жен последователей пророка в городе Мадине за их стремление к просвещению, и сказала: "Да, жен сподвижников не останавливало чувство стеснения, для познания своей религии", как передали Бухари и Муслим.
По словам исламских правоведов, муж обязан, по мере возможности, обеспечить образование своей жене в области поклонения, или он должен обучить ее сам, или прибегнуть к помощи других. В том случае, если он не в состоянии этого сделать, то женщина имеет право выходить из дома для получения образования и он не в праве запретить ей это.
Если же она хочет получить дополнительные знания, то она не может выйти без его разрешения, и он может запретить ей это.
Имам Газали сказал: "Если муж непосредственно сам обучает свою жену, или же узнает у ученых (муфтиев) все необходимое для нее, в случае отсутствия знаний у него самого, то нет у нее права на выход".
В иных случаях, Ислам разрешает ей это, более того, это входит в ее обязанности. Но если муж не предоставляет ей возможности самой обучаться, и не обучает ее сам, то он из ослушавшихся Всевышнего.
Также, женщина не может выходить из дома в места поминания Всевышнего для усовершенствования своей религии, без согласия мужа.
Если же женщина настойчива в углублении своих знаний, то есть источники, позволяющие ей это, находясь дома, как интернет, телевидение, радио и т. д.
Mne 20 let 6 mesesow nazad ya wysla zamuj.On byl ocen horosim,on obesal cto ne budet bit. I wot cerez tri mesesa on nacil izbiwat menya za kajduyu meloc.I perwaya pricina eto ego mat.Ya neponimayu ya delayu wse ctoby im ponrawitsa.No esli mat skajet emu nenujna eto newestka on slogkostyu mojet brosit. I eto slucilos.No ya tak moloda i lyublyu ego,no nemogu terpet ego izbiyeniye i oskorbleniye w storonu roditeley i on ocen grazno rugaetsa matom. Ya usla iz doma k mame i proslo 6 dney on daje ne interesuetsa mnoyu i znayu cto on nepointeresuyetsa.Ya neznayu cto delat Sohronyat takoy brak ili net?Please HELP ME!
А в честь чего перед свадьбой он обещал, что не будет бить? Об этом априори никто не говорит, значит уже изначально был тревожный звоночек? Бегите! Вы же не коврик для выбивания.
Далеко ходить не надо, в моей квартире парни-узбеки года два назад вставляли окна и мы так мило разговорились о житие-бытие в разных странах. Они честно призналась, что здесь в России они вольны делать всё, что захотят: иметь жену, детей, а на Родине родители имеют для них очень весомое значение, очень часто браки устраиваются тоже по велению родителей, как и в прошлые века. И просто приехать девушка из России, к примеру, к ним в гости не может, так как её важно представить перед родителями в качестве кого она приехала к нему: в качестве "разгульной женщины", либо в качестве "жены".
Обычно при разводе дети остаются с отцом, знаю много реальных ситуаций, где муж шантажировал жену детьми. Хотя здесь палка о двух концах - всё зависит от человеческих отношений, но у восточных мужчин менталитет такой, дети - это их всё, вы должны это понимать. А вы как-нибудь в шутку спросите его самого, кто знает - в каждой шутке - есть доля правда.
А вообще обратите внимание на его родителей, если будет повод познакомиться пере свадьбой, всё же узбекские мамы - это отдельный разговор, их сыновья боготворят обычно.
А вообще посмотрите уклад и быть узбеков по их художественным фильмам, благо у нас с переводом в интернете можно скачать не мало. Мне сразу вспомнился узбекский фильм "Супер невестка".)))
а без свидетелей всё это не действительно же?
ответьте мне пожалуйта кто не будь
Цитата:Наивно полагать, что такой бурный роман закончился и теперь поддерживается просто на уровне телефонных звонков. Пока эта девушка будет где-то рядом, жене душевного покоя никогда не обрести.
Сразу видно, что ваш муж женился по какой-то определённой для него выгоды и он не чист душой. Разводитесь и не жалейте.
Когда мужчина заводит свою семью, он должен понимать, что теперь он должен быть главой семьи, а не его мама. Если мужчина этого не понимает, то созданная им семья не станет счастливой.
Если есть возможность, Админ, Вы не могли бы ответить в ближайшее время?
1. Осведомиться о состоянии его здоровья.
2. Спросить, есть ли у него любовница.
хотя и однозначно хуже, чем в буддизме.Это статья кем написана?явно не мусульманином.значит знания истиного здесь НЕТ
Цитата:Кстати, это не имеет никакого значения для тех мусульманских женщин, которые запутались в своих отношениях с мужем и ответы, которые они получают в этой ветке, порой является для них решением хоть каких-то проблем. Некоторые и прав-то своих не знают.
Любой учёный-религиовед подтвердит тот факт, что положение женщины в буддизме лучше, чем в любой другой мировой религии. А про свою религиозную позицию я уже писал выше в комментариях.
В одном из хадисов пророк Мухаммед говорит: "прелюбодеяние глаз — когда они смотрят на то, что запрешено; прелюбодеяние ушей — когда они слушают то, что запрещено; прелюбодеяние языка — когда он произносит то, что запрещено; прелюбодеяние рук — когда они касаются того, что запрещено; прелюбодеяние ног — когда они идут к запрещенному; прелюбодеяние сердца — когда оно желает и надеется на то, что запрещено; прелюбодеяние половых органов — когда они поддаются тому, что запрещено".
В другом хадисе описывается наказание для прелюбодеев. Ангелы Джабраил и Микаил вместе с пророком Мухаммедом видят отверстие подобное печи, верхняя часть которой была узкой, а нижняя — широкой. Оттуда были слышны звуки визга и шум. Когда они заглянули внутрь, то увидели обнаженных мужчин и женщин и языки пламени, вырывающиеся из-под них. Пророк Мухаммед спросил у Джабраила, кто эти люди, на что ангел ответил: "Это мужчины и женщины, которые совершили зина (прелюбодеяние). Это будет их наказанием до Дня Кияма (воскрешения)".
я настолько сильно его люблю, что не хочу, чтоб у него из за меня были проблемы в семье, и он и я делаем все, чтоб о наших отношениях не знали ни его, ни мои родственники, такая любовь может считаться грехом?
Забирайте детей, уходите от мужа к своей маме и подавайте заявление на развод.
Я ради того что бы сохранить семью усыновила мальчика, думала что мальчик поможет мне забыть эти проблемы, нет их у меня еще больше появились, отношение, физическая близость ни кто не заменить не дети ни другие. я время от времени думаю, разводиться с мужем что я больше не могу все это вытерпеть, все равно не как не решаюсь на это тоже, Я потеряна в этом свете не знаешь как поступить и что дальше делать, приходить всякие мысли в голову....
“Если с женщиной окончательно разводятся и ее период ожидания (идда) подходит к концу, ее муж становится ей посторонним человеком, как и другие мужчины-немахрамы.
Они могут встречаться, но не наедине (то есть при этом должен присутствовать махрам). Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Когда мужчина и женщина уединяются, сатана будет с ними третьим".
То что вы сверяете ответы с другими сайтами, это я понял, гугл в этом хорошо помогает. В этом то и вопрос, полагаясь на какой мазхаб вы даете свои ответы??? У вас немного оттуда, немного из другого места, немного от себя. Основываясь на чем вы выбираете то или иное мнение?? Не вижу далилов никаких. Я так и не понял вы полагаетесь на ханафитский фикх, шафиитский, или же придерживаетесь в своих ответах салафизма? Тем более на счет такого щепетильного вопроса как талак и никах. Или, ну вот, элементарно девушка у вас спрашивает :
"ya do jizni v isme sogrewila nezamujnei. teper ya hachu zomuj. moguli ya bez razriwenia otsa vyitti zamuj?"
Вы отвечаете: "Женщина в исламе не может выйти замуж без согласия своего опекуна, т.е. близкого родственника по мужской линии - отца, деда, родного брата или брата по отцу. Если Ваш отец жив, то брак, заключённый против его воли, не будет считаться законным с точки зрения ислама."
Во первых, вы не уточнили КЕМ является отец девушки, так как из ее слов она "ДО ЖИЗНИ В Исламе" согрешила. Она была кафиром? Что значит до жизни в Исламе? Кто ее отец? Кафир или мусульманин? Если он КАФИР, его мнение не учитывается, он не может быть валием! Без его согласия и разрешения, никах, при соблюдении других норм, будет считаться действительным. Согласитесь важный момент касательно этой девушки, а так не уточнив, вы ввели ее в заблуждение!!!!
Далее, опять по фикху какого мазхаба вы даете ответ???? По ханафитскому, ханбалидскому, маликитскому, или шафиитскому?? По ханафитскому мазхабу при соблюдении ОПРЕДЕЛЕННЫХ УСЛОВИЙ если девушка вышла замуж без согласия опекуна, никах является действительным. Все что касается вопросов никаха, таляка, прежде чем дать ответ, надо все взвесить и узнать! Очень много нюансов. Вы не задали ни одного вопроса девушке, чтобы понять ее положение. Тем не менее вы дали свой ответ! Да и вообще еще нужна информация, причина по которой отец, если он все же мусульманин против никяха, и еще много много уточнений для квалифицированного и верного ответа. А вы дали общий ответ и довольны, не задумываясь. Были бы вы мусульманином я бы вас предостерег, и напомнил об ответственности. Вы не мусульманин, значит и смысла нет.
Не обижайтесь, но на самом деле не вижу смысла спорить на счет шариата с не мусульманином.
Что касается мазхабов: если я буду спрашивать у тех, кто обращается ко мне за помощью, какой мазхаб принят в их местности, то я только поставлю их в тупик, потому что большинство из тех, кто сюда обращаются, не знают, что такое мазхаб.
Дмитрий, как-то скромно вы ответили.))) У вас же по-моему, образование связано с религиоведением?
У вас достаточно знаний, для того, чтобы компетентно и беспристрастно подходить к вопросам спрашивающих, давать достаточно разумные ответы, апеллируя разнообразной справочной информацией. А главное люди тянутся к вам за ответами и благодарят за благое дело.
Так что, вы - большой молодец.
Да и темы, которые вы создаёте, видно, что не "с бухты-барахты", это вас самого очень интересует и вы вкладываете много интересного и познавательного в каждый свой пост. Я вообще рада, что "зависаю" на вашем сайте.)))
Я не мусульманка.)))Но с любопытством читаю данную ветку.
Цитата:
Поэтому как порядочной человек, просто отправляйте их в мечети к имамам, или же на соответствующие сайты к имамам. С какими то сайтами вы, как говорите сами, ответы же свои сравниваете. Так туда же их и гоните, на сайты, в раздел вопрос-ответ. А то что вы "не поняли" отвечая на вопрос, я о том же, надо понимать, если отвечаешь на такие щепетильные вопросы. Но это ваше личное дело конечно! Для меня это вообще дикость и удивление, что при наличие сотен сайтов, спрашивают ответ у кафира (без обид) . Как они вас вообще находят? ))) А то что они скорее всего не знают к какому мазхабу они принадлежат, это как бы с вас ответственности не снимает. Но опять же, ваше дело, вы не мусульманин, и изначально нечего вам сказать, а остается лишь апеллировать к вашей порядочности как человека.
А сайтов, где мусульмане могли бы получить быструю правовую и психологическую помощь, крайне мало, поэтому не удивляйтесь, что люди часто предпочитают обращаться именно ко мне.
На этот сайт я ранее давал ссылку в комментариях, но, видимо, не все внимательно читают комментарии.
Теперь пусть мусульмане сами решают - задать вопрос имаму или админу немусульманского сайта.
Аляутдинов авторитет в очень узких кругах. Ну из двух зол, спросить у вас или у него, то все же лучше у Шамиля Алаутдинова ))))
Я обычно непосредственно спрашиваю у знающих людей, если у меня есть вопрос, или ищу на сайте авторитетных ученых. Я не призываю слушать всех попало на форумах, но Аляутдинов это как-раз тот, кого бы я, и не только я, назвал именно "кто попало" :) Он может быть и авторитет в около исламской тусовке, т.н. "светских- мусульман", также среди кафиров, или среди совсем несведущих мусульман, и тех кто к своей религии относится очень поверхностно. Но если вы полагаетесь на его мнение, знайте, что его в принципе никто не воспринимает всерьез, он простой гос. чиновник, работающий на гос-во, говорящий о том, что ему скажут и т.д. Его задача это написать и продать как можно больше сомнительных с точки зрения Ислама книжечек. И многие его ответы, "фетвы" и книги. иногда заставляют задуматься, а в себе ли этот человек вообще? Так как, он то ли трусит, то ли умышленно искажает факты. И я не касаюсь его ашаритской акиды, это отдельная тема, а говорю лишь об очень простых вопросах, где нет расхождения среди мусульман. А с чего интересно его мнение выше для вас чем мнение "простых мусульман"? То, что у него свой красивый сайт, и то, что он гос. чиновник поддерживаемый тем-же гос-вом? :)
А касательно сайтов здесь есть много ответов : http://islamqa.info/ru ,здесь тоже можно задать вопрос http://sharhsunna.com в гостевой.
Сайт islamqa.info/ru не назовёшь удобным сайтом, по ссылке "отправить письмо" открывается страничка поиска, а в гостевой все поля на английском.
Сайт sharhsunna.com, а точнее sharhsunna.net сам же признает, что может ошибиться: "Если кому-то покажется, что у нас есть ошибки со стороны шариата, то просим вас уведомить нас об этом, перед тем, как начать это афишировать и распространять. Потому что как не редко потом получается, что это вовсе и не ошибка".
А магазин при его официальном сайте отдельная тема :) Ладно уж ножи продает, скажем для джихада :), а БРИТВЕННЫЕ СТАНКИ Джиллет для чего? Борода это сунна, другое мнение в другом мазхабе это важиб, еще есть мнение это фарз для мужчины. Брить бороду под лезвие это - как минимум МАКРУХ, но сильнее мнение что это ХАРАМ, во всех 4 мазхабах. Даже если это макрух (при самом слабом мнение на мой взгляд), не подобает человеку претендующего на звание "ученого", в магазине который принадлежит ему или его фирме продавать бритвы, даже если это очень выгодно. Таких по английски уже давно называют "Scholars for dollars". Да вообще ужас, в разделе "Аляутдинов рекомендует" он рекомендует фильм по книге "СЕКРЕТ", если вы ее не читали, то вкратце, книга о том, что наши мысли материализуются и оказывают влияние на нашу жизнь. Причем учение это, как философия, почти религия для некоторых людей. Но это КУФР, большое неверие. Так как на все воля Аллаха, вне зависимости что мы думаем, все уже предопределено. Для меня шок что "имам" может рекомендовать такую книгу!!! Я полчаса побродил по его сайту, и просто ужаснулся, что такое может исходить от человека, который вроде себя считает религиозным деятелем. Могу продолжать и продолжать, столько там всего, но думаю вы поняли о чем я, и логику почему простой практикующий мусульманин с форума авторитетней чем этот.
Должны ли имамы проповедовать против гос-ва?
НЕТ, НЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО, но по крайней мере, не должны проповедовать ЗА государство. Которое основано на Конституции, в которой написано, что законодателем является НАРОД (или же что то в этом роде) в противовес ШАРИАТУ, законодателем которого является АЛЛАХ. Понимаете о чем я? Одно дело жить от безысходности при конституции, другое дело проповедовать за нее. Тема очень обширная, на самом деле.
Ссылки которые я дал, там просто надо понять как он работает. А второй сайт, то что они (парень из Египта который учится там уже давно, около 8 лет кажется, знающий) пишут такие слова, лишь из-за своей скромности, как и подобает мусульманам. Он не Пророк чтобы не ошибаться, ошибаются абсолютно все ученые в Исламе, даже самые авторитетные. Они там открыты к диалогу если кто-то найдет у них ошибку, они наоборот, готовы обсудить спорные вопросы и постараться доказать из Корана и Сунны, что их мнение верное. А если не смогут, то как и подобает примут чужое, но верное мнение. В отличие от Аляутдинова, который никак не объясняя, свои противоречащие Исламу "фетвы", несогласных просто выводит в ранг экстремистов.
Кстати вы у себя в ответах, выше, о том когда можно бить жену, приводили мнение шейха Мунаджида - хороший ученый и один из известных шейхов нашего времени. Сайт http://islamqa.info/ru ,который я привел, это именно его сайт, и для меня лично он авторитет. Но в то же время, для Аляутдинова он, тот самый "экстремист" или "вахабист" или еще кто-то нехороший :) Это я просто к сведению. По семейным отношениям я постараюсь узнать у сестер сайты. Если узнаю сообщу вам.
"Пусть соблюдают целомудрие те, которые не находят возможности вступить в брак, пока Аллах не обогатит их из Своей милости".
Встречаться вы можете, но без сексуальных отношений, потому что это большой грех. Гораздо лучше в вашей ситуации как можно скорее вступить в брак, даже несмотря на временные финансовые проблемы, потому что в той же 24-й Суре Корана сказано: "Соединяйте браком незамужних женщин и праведных мужчин из рабов ваших и рабынь. Если они бедны, Аллах обеспечит их Своей щедростью".
Мой муж в разговоре с моей родной сестрой матюкался. Вырожался очень некрасиво, пошло. Об этом узнали мои родители и мой отец привез меня домой.
У нас 9-ый месячный ребенок. И они грозятся забрать ее у меня. Отец хочет собрать с обеих сторон людей и выяснить ету проблему. Скажите пожалуйста, Какие у меня права? По мусульманскому закону ребенок должен остаться с матерю?
Заранее Спасибо
Помогите!у меня никого нет.Родители мои уже каждый живет своей жизнью.Я не хочу аборта,это плод моей любви!
За ранее спасибо!!!
талака. И теперь жалеет об этом и хочет чтобы мы жили вместе.
Если бы всё было по правилам, т.е. ребёнок был бы зачат в браке, то муж после развода с беременной женой должен платить ей алименты на содержание ребёнка, поэтому нет смысла делать аборт от безысходности.
Если бы Вы относились к шиитскому направлению в исламе, тогда при разводе были бы обязательны свидетели.
По шариату, у Вас есть право жить отдельно от родственников мужа, только Вы, Ваш муж и дети. Скажите мужу, что попробуете начать новую жизнь с ним, только если Вы будете жить отдельно от его матери. А если он не согласится, то, на мой взгляд, лучше к нему не возвращаться.
"О те, которые уверовали! Будьте верны обязательствам". (5:1)
Наиболее обязательным для выполнения являются обязательства, взятые во время бракосочетания, мужем или женой. Передано, что Укба ибн Амир сказал: "Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Наиболее заслуживающим исполнения являются условия, посредством которых становится дозволенной интимная связь" (Бухари 2572, Мулсим 1418).
Ваш муж поступил неподобающе мусульманину, нарушив своё обязательство. Вам решать - оставаться с мужем после раскрытия обмана или разводиться с ним. Пока что брак действителен, он не может расторгнуться сам собой только от одного факта обмана.
2. какие кары и наказания , получает муж, который оскорбил и обманул, женившись на невинной девушке.Хочу расшифровать данную историю. 17 летнюю мою сестру отдали замуж за молодого человека, который является знакомым нашей семьи. После свадьбы, после того, как он лешает жену девственности он объявляет, что не хочет и не хотел с ней жить, его заставили жениться родители. он заявляет жене что у него есть любимая. И он намерен на ней жениться, а с этой разводиться. После брачной ночи он больше к ней не прикасается. одним голосом твердит, чтоб она ушла. Она 3 месяца терпит, не получается и уходит. после её ухода он через смску отправляет ей таляк........Помолвили по согласии родилей с обоих сторон. если я не ошибаюсь и он сам дал согласия на эту свадьбу. скажите пожалуйста, согрешил ли данный селовек или он прав по своему? Какие кары и наказаные предоставлены таким мужям как можно отомстить за обман? заранее спасибо. да благославит вас Аллах!
В данном случае вина мужчины в том, что он обманул свою невесту и её родителей (не собираясь жить с ней, он лишил её девственности). Насчёт обмана Пророк говорил: "Обманщики и мошенники - обитатели Ада".
Имам Захаби среди самых больших грехов говорит о мошеннической свадьбе, т.е. о случае, когда женятся только с целью последующего развода:
«Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) проклял мужчину, женившегося как посредник, и мужчину, для которого совершается хулла (хилла)». Этот хадис передали Тирмизи, Абу Дауд и ибн Маджа от досточтимого Али (радыйаллаху анху).
Тому, кто совершил этот проступок, пользуясь послаблениями правовых школ (мазхабов), не зная о его запретности, надо надеяться на снисходительность и терпимость Всевышнего.
1) Нужно ли просить развод у первого мужа?
2) Могу ли я выйти замуж за второго (если первый муж даст развод)? Сейчас вместе не живем, т.к. не знаем, можем мы быть вместе или нет. Есть ребенок. Заранее спасибо за ответ.
Ради моих девочек и их будущего гоню прочь мысли о разводе, так как я живу в Исламском государстве и быть семейной в статусе имеет огромное значение. Только вот не считаю честным свой поступок по отношению к себе, к мужу и к детям. Стоит ли продолжать так мучатся или найти силы в себе и развестись. Буду благодарна за совет.
Заранее спасибо.
Т.е. братом называть мужа можно, хоть он им и не является.
Аллахума фирли ва афи,ва зуки,о Аллах ,прости меня ,будь милостив,дай благополучие и не спошли благ,говоря это,посланик Аллаха выпримлял по одному пальцу и сложив все 4 пальца,произнес:эти четыре вещи,которых просишь и Аллаха,связанны жизни в этом и ином мире!Скажите пожалуйста что означает эта сура???!!!
Если развод состоялся осознанно с обеих сторон, то нужно нести отвественность за свои слова и поступки. Единственный вариант в данной ситуации - Вы должны выйти замуж за другого мужчину и только после развода с ним Вы можете выйти замуж за прежнего мужа. Но если Ваш брак с новым мужчиной будет только с целью последующего развода, то это называется в исламе "мошенническая свадьба" и является грехом.
Живёте Вы, насколько я понимаю, отдельно от свекрови, хоть это хорошо.
мать приняла ислам стала мусульманкой и стали мужем и женой по законам шариата муж через 8 мес отправил домой хотя ничего не случилось ему еще нужно погулять и ребенка не отдал и развод не дает и ребенка вот уже 6 мес и живем в россии что делать я боюсь его и его родственников
ни разу к моим родителям не ездил и не был знаком с ними .И в то время мы с ним не совершали намаз.Ответе пожалуйста:Считается ли наш никях действительным или нет?Потому что я как месяц уже совершаю намаз и много чего для себя узнала .Думаю все что мы с ним до этого делали все неправильно.А сейчас мы хотим снова жить вместе возможно это или нет? Я вас очень прошу ответе?
“Если ты желаешь быть моей женой в Раю, то не выходи замуж после моей смерти, ибо женщина в Раю будет с последним мужем. И именно по этой причине Аллах запретил женам пророка (мир ему и благословение Аллаха) выходить замуж после него, ибо они будут его женами в Раю!”
А если у мужа две жены то какая из них будет с ним в раю?
Познакомилась с молодым человеком. Ему 20 лет. Мне 26 лет. На разницу в возрасте он говорит, что сердцу не прикажешь. Он с Дагестана, проповедует ислам, говорит, что у них все в вере. Я сама буддистка.
Парень мне очень симпатичен, но меня пугает то, что он с Кавказа. Конечно же это все стереотипы, но все же, прочитав многое в интернете, призадумалась, стоит ли вообще дальше с ним общаться. Пока ничего серьезного нет, он просто очень красиво ухаживает как все "горячие" кавказские мужчины))
Как вообще в исламе относятся к тому, что девушка старше и другой веры? Даже если встанет вопрос о принятии ислама, я этого, естественно, делать не буду, хотя уважаю любую религию. Спасибо!
Spasibo zaranee
Ya hotela bi sprosit', kogda ya vishla zamuj, menya muj izbival, napivalsya, nochami ne prihodil domoi, i s matom somnoi razgovaril kogda kosalos' tema pro denig, ya u nego ne rublya ne prosila sama zarabativala.
Ya razvelas, nu posle 1 goda menya po prozbe starshih vernuli obratno k muju. Pervi mesyac bilo vse horosho, ya hot ne lyubila ego dumala pojivu radi sina.
Opyat nachalos ssori iz-za deneg, on hochet chtobi ya kajdi mesyac otdavala svoi dengi emu. i platila ego scheta.
Ya ego ne lyublyu, daje spat' snim, celovatsya ne mogu. Ne znayu mojet eto otvrashenie,
U menya sin emu 3 goda, jalko mne ego ochen, imeyu li ya pravo na razvod, ya ochen ustala, netu vzaimoponimanie, lyubvi, u menya net jizni o kotoroi ya mechtala.
Пожалуйста помогите советом... Я в отчаянии... Очень хочу сохранить брак и чтоб наш ребенок рос в полной семье.... Я стараюсь делать все по Шариату,но не знаю что могу сделать еще....(((
Сходите к имаму и посоветуйтесь с ним. В данной ситуации правда на Вашей стороне и детей при разводе скорее всего дадут Вам, а не мужу-наркоману.
Цитата:Ислам допускает, что вторая жена не может знать о первой.
Цитата:Да.
На мой взгляд, это единственный выход в данной ситуации.
И меня еще один вопрос волнует .... если в будущем мы разведемся то с кем останется второй ребенок...я знаю что до семи лет ребенок остается с мамой...меня волнует вопрос повлияет ли то что официально мы не женаты на то с кем останется ребенок в будущем?
Цитата:Гражданский суд скорее всего оставит ребенка с матерью, а для мусульманского суда вы и так официально женаты.
Но если его родители против,а он как сын против их воли не может пойти.И я пыталась его покинуть.но в ответ,он ответил что не бросит меня.и хочет что изучила ислам я,а потом его приняла.Я не знаю что делать,запуталась.помогите
Сейчас другое время и превращать девушку в наложницу - это неправильно.
Я ,конечно, извиняюсь ,но вопрос состоит в том,правомеро ли для меня развод по причине требования возврата моего имущества ,исходящий от моего мужа,т.е.имеет он право развестись ,если я затребовала свое назад?Действителен этот развод?
Странно, что муж в одном (соблюдение намаза и поста) ведет себя как мусульманин, а в семейной жизни не хочет выполнять свои мусульманские обязанности.
До какого возраста дети должны оставаться с матерью? Шариат не устанавливает для этого определенный срок. Семь, девять или даже одиннадцать лет – в зависимости от разных обстоятельств.
Материальное обеспечение ребенка, даже если после развода он находится на воспитании у матери, является обязанностью отца.
Колдовство, направленное на то, чтобы вы с женой ненавидели друг друга, здесь вряд ли работает, т.к. на Вас же оно не действует, если Вы пишете, что любите жену.
А на жену, выгнавшую Вас из дома, скорее негативно влияют родственники, тут и не нужно никакого колдовства.
Муж часто срывался, доводил до слез, дошло и до того, что он пинком повалил меня на пол и бил ногами. Поводом для этого послужило то, что когда я купала ребенка случайно из руки выпала душевая насадка и забрызгала одежду и лицо мужа.(он мне помогал купать сына).
Присылал мне смску дважды что разводиться со мной. Дошло до того что об этом узнали мои родители и поговорили с его родителями. После этого все стало еще хуже. Он обозлился на меня, оскорблял моих родителей, якобы я и моя семейка разбили сердце его матери и довели ее до слез.
Затем все стало более менее стабильно, но все равно оскорбления в свой адрес и адрес родителей я слышу часто. Он называет меня свиньей, тварью, мразью, дурой, дебилом и т.д. А после целого дня унижений он зовет меня разделить с ним постель. А как так?! Я не понимаю почему такое отношение ко мне. Пытаюсь с ним поговорить поэтому поводу, но он только затыкает мне рот. Не выпускает меня из дома, а потом ходит и ругается что я не гуляю с детьми. Сказал что если я не одену хиджаб то разведемся со мной, я одела. Он сказал если кто-нибудь спросит почему хиджаб одела, то должна ответить что сама пришла к этому решению. Считает что у него сильный иман, и вечно смеется над моим. Когда угрожает разводом, то божится забрать детей.
Скажите пожалуйста это правда что после развода мать имеет право только до 2-х лет воспитывать детей?! Мой муж утверждает именно это.
Как мне вести себя в подобных ситуациях?! Радовать иблиса разводом я не хочу. Мужа люблю, и очень стараюсь готовить красиво и вкусно, держать дом в чистоте, слежу за детьми. Но откуда такая агрессия?!
Я была замужем, родила дочь, по вине мужа мы развелись. С тех пор у меня насчет замужества категорическая позиция. Я сама буду стараться обеспечить себя и свою дочь. С братом у нас очень сложные отношения, потому что он считает, что я должна сидеть дома, не задерживаться после 21.00 ч., а если вдруг решу сходить на свидание, то сначала должна спросить у него разрешения. Это абсурд! Это моя личная жизнь! Я не согласна с тем, что я не имею права ходить с подругами в кафешки, порой посиделки затягиваются и до 2-х часов ночи..., а тем более не согласна с тем, что еще и разрешения должна спрашивать. Когда я ухожу, с ребенком остается мама. Так вот, в один прекрасный момент, он узнал, что я с подружками... О! Это было нечто... Он начал трезвонить мне на телефон, орать в трубку, что я последняя ш....ха и чтобы я быстро шла домой. Когда я возвращалась домой, он ждал меня возле подъезда. Оскорбления и побои начались ,когда мы зашли в подъезд, я всю грязь в подъезде вытерла своей одеждой, ударил по лицу, вздулась огромная шишка, с таким скандалом мы зашли домой... Мой ребенок в истерике, пыталась меня защитить, а ему по фиг, такое ощущение, что ему это нравилось. В итоге я не вышла на работу, потому что лицо у меня было безобразное после его побоев... Я живу в его квартире, но дело в том ,что мы купили с ним еще одну квартиру в ипотеку, платежу по которой делаю я одна... Он угрожает мне, что в след. раз вообще убьет и закопает... Обращаться в милиция совсем не вариант - позориться так не хочется! Да и родной брат все-таки... И еще один нюанс - он инвалид (3-я группа пожизненная, черепно-мозговая травма была 16 лет назад) и соответственно, у него есть справка....так что наша милиция ему ни по чем. Да и я его очень боюсь. Потому что если я куда-нибудь пожалуюсь, он меня точно до реанимации доведет, либо убьет, либо я на себя руки наложу, потому что от такой безысходности подобные мысли часто стали приходить в голову.
Посоветуйте, пожалуйста, что делать....
Вообще по шариату муж должен предоставлять Вам отдельное жилье, Вы не обязаны жить с его родными. Но судя по тому, что Вы описали, шариата муж не знает.
Что мне делать?
Спасибо заранее